上图说明：中国著名书法家、全国政协原秘书长孙佚青给张鹏题词
上图说明：我国著名画家、广州美术学院院长关山月给张鹏题词
文化艺术是总部经济的摇篮。
人类自有生命的那一天开始，就有了自己的情感。尽管那时候的情感表达方式，也许类似于荒原上野狼在嚎叫，但那毕竟是把“嚎叫”，做为了人类自己的文化。数万年之后，来自地球东方大陆上鲁迅的《呐喊》，来自足球世界杯比赛场上的“狂欢”，谁又敢说不是人类的一种“嚎叫”呢？
想说就说，想唱就唱，想喊就喊，想笑就笑……这原本都是人类生物情感的真实表现。说唱逗笑，喜怒哀乐，不过是人类把自己对外界环境的感知，以及自己对这个世界的看法，通过外在形式表达出来罢了。随着人类生理的进化，人类有了更多种多样地表达自己情感的手段。比如：结绳，跳舞，握拳，竖旗，祭祀，铭刻，绘图，击鼓，吟唱，直到集团的大型典礼，为后世的流传而造字和编书，甚至于发明互联网。我们认为，等等这些方式，其实，不过都是源自那一个最原始的目的，就是表达人类对于外在生活环境的种种情感，它和当初“野狼”般的嚎叫没有两样。
人类对外界生活环境情感的表达，有什么意义呢？这种意义非同小可。
它可以向自己和周围的人群明示出一种信号，即：某种环境的来临，将会对人类自身产生影响。这个影响是好？是坏？是痛苦？还是幸福？在信号中，大家一目了然。一言可以毕至。“狼来了”，这三个中国的方块字，发音不过三个音节，时间半秒；阅读不过一厘米，眼珠基本无需移动；耳听声音，阴阳顿挫，琅琅上口，容易辨明……所有的中国人立即就明白怎么回事情，这件事情将意味着什么结果？做为人的同类，应该怎样去回应这个即将发生的事件。
到了现代，危险信号的表达方式已经演变成：马路红灯，刺耳的电子声，书面警告，最后通牒，安理会会员国对朝鲜地下核试验发表的联合谴责声明……也有令人高兴的信号——喜讯告诉给大家：人类登上月球的“号外”，克隆羊“多莉”出生的广播，生命基因破译的三维电子图像，奥林匹克运动会开幕式上的大型狂欢和夜空通宵达旦的节日礼花……这些对人类情感的表达方式，方块字、号外、广播、图像、节日狂欢，无一不是借助“文化艺术”这个沟通媒介而进行的。
与此同时，文化艺术又反过来对人类的看法进行影响和改变。正是因为许许多多的人接受到了文化艺术信号的传达或感染，才引起了共鸣，采取了实际的行动，加入了群体队伍，从而壮大了人类改造或者推动某种环境的力量。
所以，当人们中的某些个体，一旦首先发现自己的同类需要关注某些身边的事件，一旦首先认识到某种现象会给同类带来预期的后果，一旦预感到某些影响巨大的结果即将来临，他们就会马上考虑采用文化艺术的形式，进行对外界的信号表达。这种表达已经在情感基础之上，又附加上了理智和逻辑因素。
所以，理智，就是情感的逻辑表达方式。
它起源与情感，是在人类情感上诞生的。
理智与情感，共同联手，形成人类文化。
人类的经济生活也是一种环境，而且是一种最重要的环境。在这样的环境中生活，人类不可能不发出自己的心声。这些心声，表达出的是人类对某些经济环境的不满，对某些经济环境的认同，对某些经济环境的担心，或者对某些经济环境的厌恶，甚至对某些经济环境的抵触和反抗。如果人们不表达出这样的声音，同类就不可能采取回应的措施，经济环境就不可能推动或者改变。
我们人类的科学家，无一不是与你我相同的高级动物——人。
他们也一样衣食住行，一样接受汽车的尾气污染，一样拥挤在大城市喧嚣的空间，一样受到股市被套牢的煎熬，甚至一样忍受人生破产的考验。在一个人狭小的生活范围内，他们也只能够按照人类共同的信号传递方式，接受人类情感和理智的传递和沟通，使自己随时明白外面发生了什么事情。科学家、企业家、政府官员、媒体记者……在他们日常的生活中接触并领会了人类命运的现在和未来。只有在这种感化当中，以及再去感化别人的行为中，他们才能改变自己的视野，他们才能认知外面的整个世界。
那么——
当他们预感到，世界经济一体化即将到来的时候；当他们预感到新经济时代即将催生人类高端智能引领人类生活的时候；当他们预感到国际化的区域经济和领域经济需要一个核心经济来统领一切的时候……总部经济就诞生了。
总部经济理论，就是在这样的人类经济生活的情感传递中完成的。
这就是文化和艺术的力量。
文化艺术，是总部经济的指路明灯。
潜水艇、宇宙飞船、飞机……无不来自人类情感的童话向往。
文化艺术不但提醒了人类催生新的经济模式，而且它还在继续地告诉人类，在这些新的经济模式当中，哪些事情该办，哪些事情不该办，哪些事情适可而止。如果事情办坏，它会发出愤怒的吼声。
在日本商人的捕鲸船周围，有悬挂绿色和平组织旗帜的船队在拦截；在巴布新几内亚毛皮商人的公司门口，有赤裸的消费者抗议灭绝动物的游行；在汽车尾气严重超标的城市街道，有大规模面带口罩的群众示威队伍经过……
当新的经济生活开始，预示出一片光明的时候，《东方红》的歌曲，《春天的故事》， “总统山”雕塑， 果农的“狂欢节”，……就会接踵而来。
我们的经济学家、企业家、政府官员和科学家，正是在这种文化与艺术的感悟中，领会到人类的需要是什么，自己应该去努力做些什么，去研究什么，去开发什么，去管理什么，甚至以什么为标准。如果他们不这样做，或者反其道而行之，就会遭到一片众声的谴责，那么他一生的事业将毁于一旦。
文化艺术的质量，决定着一个社会的生活质量。
不相同的文化艺术水平，有着不同的经济结果。
因此，文化艺术是测量社会发展高度的记分牌。
发达国家之所以有今天的经济繁荣，所以有今天这样的科学技术成就，最根本的原因，是得益于欧洲意大利半岛兴起的 “文艺复兴运动”。
文艺复兴运动开始于十四世纪，结束于十六世纪。从达·芬奇的油画，到哥白尼的宇宙学说，近三个世纪的文化艺术理论和实践，向人类推出一条生活的真理，就是从根本上否定了以至高无上的神圣与宗教为人类生活最高价值观念的“人本主义”学说，使人类社会从此走上了一条“人类要为人类自己的生存而生存”的发展道路，推动了人类社会从野蛮愚昧的中世纪跨入近代社会的历史进程。后来的历史证明，人类近代与现代社会的政治、经济、道德、文化、科学、技术、生产、教育、艺术、环境……等所有领域的发展轨迹，都是沿着这条“以人为本”的思想宗旨前进的。此后不久，西方国家就一个接一个地进入了工业化的资本主义社会，并很快继续进入到现代民主进步国家的行列。
与此相反，另外两种古老的文化，却没有象西方国家那样加快自己的脚步，制约了许多原本繁荣昌胜的强国向着民主进步和科学技术演变的过程。这两种文化中，一个是伊斯兰宗教文化，它激烈的“敌视他人”的内涵，甚至酝酿出了人类21世纪伊斯兰法西斯恐怖主义的果实，同时也不断地毁灭着自己；另一种就是东方文化，虽然没有“敌视他人”的内涵，却具备着“敌视自己”的核心内容。以孔孟的“克己复礼”为代表，长达两千多年的封建教育，培养出了“以守旧和传统为人生行为最高准则”的中国人。中华民族曾经遥遥领先的文化，至此开始放慢了自己的脚步，经过三百年的较量，最终落在了后来国家的后面；直到今天，正当西方国家居民在享受着发达国家荣誉的时候，中国，它仍然是一个处在发展中的“世界上穷人最多”的国家。
人类的文化艺术，不是水平的，它们之间有着水准高低之分。
当东方民族显耀自己祖先的“皇权威仪”的帝王衣冠的时候，西方国家人民却在那里欣赏“蒙娜丽莎的微笑”。这样两种文化熏陶的结果，就是两种后代的诞生：一种是逆来顺受的现代人奴，另一种是自信豪迈的主人。在这样两种文化的熏陶下，科学技术研究着两种东西：一种是研究开发皇帝用的长寿金丹，另一种是在研究开发自己用的电话机。在这样两种文化的熏陶下，出现两种社会制度：一种是“集权国家权力至上”制度，另一种是“人民民主权力至上”制度。当你我还在争论这些是非曲直的时候，距离就这样已经被拉开了。
17世纪的康熙皇帝，他在治国方略上文治武功，大气磅礴，被大家公认为一个明智的好皇帝。但是，就是这样一个“好皇帝”，却把西方传教士送来的科学艺术，包括数学、几何、音乐、物理、化学、天文、气象、地理、医药……等先进的人类智慧成果，变成一己的私利，拒绝向民间传播。明智的康熙皇帝况且如此，那些数不尽的昏庸皇帝又能做出什么好事情出来？
与康熙皇帝相反的同时代另一个明君是俄国的圣·彼得大帝。彼得大帝把自己学来的所有欧洲先进的东西，全部命令俄罗斯整个民族接受下来。当然，他们也保留了传统，但决不会拒绝进步文化。所以国家得到前所未有的发展，奠定了今天俄罗斯的强大国家的基础，在18世纪进入工业化国家行列。
也就是在康熙皇帝自己关起门来弹钢琴的17世纪的这个关键时期，欧洲国家开始了“文艺复兴”之后的资本主义进程，确定了西方最终超越东方的历史定位。一百年后，当1893年生气勃勃的美利坚合众国的罗斯福总统主持《世界第一届博览会》在芝加哥开幕，西方国家的蒸汽机、电话机、电报、电梯……与来自中国清王朝的妇女脚上穿的“三寸金莲”，一起陈列在《世博会》大厅里的时候，不同的文化艺术的不同结局，就已经没有什么好再争辩的了。
实际上，人类文化在中国的历史上曾经书写过最辉煌的篇章。
但是，对于那些“辉煌的篇章”，每个时代都有各自不同的指认。在汉唐时代，人们以继承春秋战国时代的自由竞争、恢弘大气、无畏进取、不拘一格、为信仰勇于牺牲的精神为最美。这种原则扶植了汉唐帝国的兴盛。这种中华文化实际上奠定了中国的未来无限发展的远大前程。
但是，到了两宋以后，亡灵的吹鼓手孔夫子被搬上了中华民族的图腾神庙。以所谓保守自尊、克己复礼、固步自封、君君臣臣、仁义礼智、封建家庭三纲五常为准绳的观念体系，被统治者偷梁换柱，扶上了正统文化的位置。从此以后，懦弱文人趋炎附势，男人们四平八稳，女人们裹足不前。整个民族崇尚趋炎附势，中华民族的主流文化由此被扭曲。变形。
今天的国人，大多数人仍然以为两宋以后提倡的唯我独尊、天下太平、和平盛世、安于现状的文化精神，代表了“中国主流文化”，而两千年以前，中华民族逐步走向崛起时代的远古文化，却是“非主流文化”。这种可笑的认识延续了明清以来的六百多年，是中国人彻底误解了自己的祖先。
大家知道，在两宋以前的文化中，象放荡不羁李白，勾心斗角的《三国志》，风萧萧兮易水寒中的荆柯……你是绝对看不到一点“孔夫子的世界观”的。然而正是它们锻造出了中华盛唐——世界上最辉煌的文明。这才是中国文化之根。
远古文化——把中国推上了世界的顶峰；
盛世文化——把中国推下了世界的苦海。
中华民族的文化之所以优秀，首先是因为：它创建了一个中华！
中华民族的文化之所以老朽，首先是因为：它毁掉了一个中华！
最近听到了关于北京市政府将首都确定为“文化中心城市”的发展定位，与此同时，也感受到北京市“大力发展文化事业”的具体行动。但是，我们在这里需要向官员们提醒的是：所谓“文化”，决不是计划经济体制下的文化，而是新经济时代的文化；所谓“文化”，决不是行政命令的文化，而是自由创作的文化；所谓“文化”，决不是孔老二说的“审乐知政”的意识形态文化，而是人类本源的本性文化；所谓“文化”，决不是国家所有制的权力文化，而是人民大众的自觉文化；所谓“文化”，决不是行政垄断的文化，而是社会的竞争文化；所谓“文化”，决不是政策的文化，而是生活的文化。
这才是打造出一个未来国际型文化产业的总部经济城市的真髓。
总部经济的成果，是由具备现代文化和艺术鉴赏能力的高端智能社会精英们创造的，它也必须依靠这些具备着高端文化和艺术鉴赏能力的精英们去发展。在人类社会遇到恐怖主义袭击，遇到金融风暴的伤害，遇到环境污染、人口爆炸、就业下降、通货膨胀、资源浪费、权力腐败、两极分化……这些困难的历史阶段的时候，在那些生活方向和价值观念迷茫的日子里，只有依托着人类自己的文化和艺术的点点灵光，才能为我们人类找到未来的出路。
综上所述，我们因此认为：
任何一个企业家，同时也应该是一个艺术家，或者文化艺术鉴赏家；
任何一个总部经济项目，同时也应该是一件文化和艺术的杰出作品；
总部经济，它永远与人类最纯洁的文化和艺术同在。
